bet36大陆备用网址
主页 > 365bet备用网 > “第七个”,S王朝,法语解释,桥人,桥不流
“第七个”,S王朝,法语解释,桥人,桥不流
发布日期:2019-11-07 08:40    浏览次数:     作者:365bet指定开户网址    
在远古时代,许多诗人都喜欢研究冥想。王我们半岁半被隐藏了。他的许多诗都有禅意,例如“走向水面,坐在云端,看着云端”。李玉玺一生一再被束缚,逐渐变得喜欢。根据禅宗的叙述,他曾经说过:
Sudongura与和尚交流并写下了一些想法。例如,“当前的声音是长长的舌头,山峦并不优美。”
当黑夜达到84,000时,您为什么会成为男人?
“许多诗人赞成佛教,许多高粱人写诗。以下诗看起来很普通,但它们都是禅宗。”
前七个方法法方法太太天空天空天空天空天空天空天空天空天空天空天空天空
人们穿过桥,桥不流动。
法国和泰国和尚的和尚是隋朝的梅州人。
他最初成为道教神父已有十年之久,然后转离善良,成为佛门,并在大象庙中剃光了家人的身影。
法国和泰国僧侣非常虔诚。当圣经和金钱被意外地扔入水中时,他急忙赚了很多钱,并呼吁人们保存圣经,但他并不在乎金钱。
幸运的是,经文并未受到破坏,但我不仅感谢他们用檀香木将它们藏起来,而且每天都在沉思。
这首诗的语言很流行但很深刻。
字面意思是那只手是空的,但似乎在走路或骑着水牛时握住了它。
该名男子正在注视着过桥的水流,但水仍然存在。
当然,可以用相对运动来解释。虚拟的人是静止的,当然桥梁在流动。
前两个句子使读者仅通过了解冥想就可以感觉自己在云端。
读者正在观察现象,而诗歌则描述了本体论,因此要充分了解禅宗大师,首先要了解本体论与现象之间的关系。
本体论是指独立于我们的意识而存在的对象,现象是指由本体论引起的,影响人类感官的感官外观。
看着现象,人们走在桥上,只有水桥不流!
但是诗人否认了这一现象,并确认了本体论佛。
因此,这首诗是通过否认这种现象向读者展示佛陀的本质。
您可以从另一个角度理解。这种现象通常是错误的。即使可见的东西(如魔术)也不可靠。本体是真实的。您不能不感觉到它们就拒绝它们(就像某些领域一样)。
您可以看到人的手是空的,但诗人说他正在抓the俩。另一方面,您可能已经看到了一种幻想。另一方面,诗人只是想打电话给我们了解佛陀的本质,并了解自然是真实的。
Zen Master的区域较高,并且您看到问题的角度不同。诗人认识到差异的平等,认识到运动的宁静。
只要头脑清晰,亵渎之地就具有温和的感觉,世界就在矛盾中达到一种和谐。
事物不是绝对分为两部分,有静态运动和静态运动。
禅意意味着在广阔的宇宙中找到自由,消除差异并在所有事物中寻求平等。
因此,无论是桥流淌还是水流淌,心脏都会产生波动。
泰国诗法(Shifa Thai)撰写了许多具有类似道德准则的诗歌。一方面,记录自己的耕作经验,另一方面,启发后代思考。
例如,他的一首诗写道:“没有生命,没有死亡”。
防风破浪。
到处都有和谐与分离。
满月转弯,转弯和箭头。
“风尘飞扬,海浪与桥梁不同。它们都教你如何提高身体和赢得佛陀。”
免责声明:以上内容来自互联网。版权属于原始作者。如果原始版权受到侵犯,请告诉我。尽快删除内容。